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翻译小知识: 直译和意译哪个好?

发布时间:2014/11/24 19:57:52  阅读:8671

我们的客户和朋友经常很有兴趣谈论对直译和意译,现将权威的意见简述如下:

1. 直译和意译之争自从有翻译开始就存在了。有的主张直译,有的主张意译,中国有2. 东晋前秦时代的道安,主张直译,他同时代的鸠摩罗什主张意译。鲁迅主张直译,林纾主张意译,严复主张信达雅。 

3. 国外,斐罗-犹达欧斯(前20~AD50),主张直译;哲罗姆(347~420)主张文学用意译,《圣经》用直译。歌德和普希金主张意译。

4. 直译和意译实际是“以形式为主”和“以内容为主”的观点的一种表现形式。

5. 巴金的观点:“我觉得翻译的方法其实只有一种,并没有“直译”和“意译”的分别。好的翻译应该都是“直译”,也都是“意译”。――直译和意译结合法。唐玄奘的“新译”就是根据梵语和汉语有同有异的特点,灵活地兼用了直译和意译两种方法。 

6. 综合观点:

  a) 直译和意译已经是为大量翻译实践证明了的客观存在,不容否认。 

  b) 应以直译为主,意译为辅,实事求是,灵活运用。凡是能够保存原文意义,形象和语法结构而译文又明白通顺的,才称得上正当的直译,例如 Strike while the iron is hot. 译成:趁热打铁;凡是脱离原文形象或语法结构但对原文意义无所损益的,才称得上正当的意译。 Every dog has his day. 译成:人人有得意的时候。

也就是说,翻译应从实际出发,哪些句子用直译法比较好,就用直译法,哪些句子用意译法比较好,就用意译法。

翻译一篇文章或一本书,决不可能全部采用直译或意译法,必须两相兼用,采用哪一种译法,完全取决于所译文本的具体情况和完满实现“信于内容,达如其分,切合风格。”

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